وقد أوردَ المؤلِّف حديثَ البابِ مختصرًا، وأوردهُ مسلمٌ من طريقِ طلحةَ بنِ يحيى، عن أبي بُردةَ بلفظ: «لو رأيتني وأنا أستمعُ قراءتك البارحة» … الحديث، وزاد أبو يعلى من طريقِ سعيدِ بنِ أبي بردةَ، عن أبيهِ فقال: أما إنِّي لو علمتُ بمكانك لحبَّرته لك تحبيرًا، وللرُّوياني من طريق مالكِ بنِ مِغْول (٤)، عن عبدِ اللهِ بنِ بريدةَ، عن أبيهِ: لو علمتُ أنَّ رسول الله ﷺ يستمعُ قراءتي لحبَّرتها تحبيرًا، أي: حسَّنتها وزيَّنتها (٥) بصوتي تزيينًا، وهذا يدلُّ على أنَّ أبا موسَى كان يستطيعُ أن يتلو أشجى (٦) من المزاميرِ عند المبالغةِ في التَّحبير؛ لأنَّه قد تلا مثلها وما بلغَ حدَّ استطاعته، وأخرجَ ابن أبي داود بسندٍ صحيحٍ (٧) من طريقِ أبي عثمان النَّهديِّ قال: دخلتُ دارَ أبي موسى الأشعريِّ، فما سمعتُ صوتَ صَنْج،
(١) في (ص): «بالحاء».
(٢) في (م): «بقراءة».
(٣) «من»: ليست في (ص).
(٤) في (س) و(د) زيادة: «عن عبد الله بن مغول» وإسقاطه أصح، والله أعلم.
(٥) في (ص) و(م): «حسنته وزينته».
(٦) في (د): «شيئًا».
(٧) في (م): «صححه».
(٢) في (م): «بقراءة».
(٣) «من»: ليست في (ص).
(٤) في (س) و(د) زيادة: «عن عبد الله بن مغول» وإسقاطه أصح، والله أعلم.
(٥) في (ص) و(م): «حسنته وزينته».
(٦) في (د): «شيئًا».
(٧) في (م): «صححه».
١٥ / ٦٤٢