وقوله تعالى: ﴿أَكْرِمِي﴾ (﴿مَثْوَاهُ﴾ [يوسف: ٢١]) أي: (مُقَامُهُ) بضمِّ الميم، قاله (٥) أبو عبيدة، وسقط هذا لغير أبي ذَرٍّ وأبي (٦) الوقت؛ كذا في الفرع (٧).
(﴿وَأَلْفَيَا﴾ [يوسف: ٢٥]) أي: (وَجَدَا، ﴿أَلْفَوْا آبَاءهُمْ﴾ [الصافات: ٦٩] ﴿أَلْفَيْنَا﴾ (٨) [البقرة: ١٧٠] وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ) عبد الله، ممَّا وصله الحاكم في «مستدركه» من طريق جريرٍ عن الأعمش في قوله تعالى في سورة الصافات: (﴿بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ﴾ [الصافات: ١٢]) بضمِّ التَّاء، كما تُقْرَأ (٩)
(١) في (ص): «بوزن».
(٢) في (ص): «كسرها».
(٣) في (د): «كسرَها».
(٤) هي قراءة حمزة والكسائي كما في السبعة في القراءات ص ٥٤٧.
(٥) في (د): «قال»، لا يصحُّ.
(٦) «أبي»: ليس في (د).
(٧) قوله: «وسقط هذا لغير أبي ذَرٍّ وأبي الوقت؛ كذا في الفرع»، مثبتٌ من (د) و(م).
(٨) قوله: «﴿وَأَلْفَيَا﴾ أي: وَجَدَا، ﴿أَلْفَوْا آبَاءهُمْ﴾ ﴿أَلْفَيَا﴾».
(٩) في (ب) و(س): «يقرأ».
(٢) في (ص): «كسرها».
(٣) في (د): «كسرَها».
(٤) هي قراءة حمزة والكسائي كما في السبعة في القراءات ص ٥٤٧.
(٥) في (د): «قال»، لا يصحُّ.
(٦) «أبي»: ليس في (د).
(٧) قوله: «وسقط هذا لغير أبي ذَرٍّ وأبي الوقت؛ كذا في الفرع»، مثبتٌ من (د) و(م).
(٨) قوله: «﴿وَأَلْفَيَا﴾ أي: وَجَدَا، ﴿أَلْفَوْا آبَاءهُمْ﴾ ﴿أَلْفَيَا﴾».
(٩) في (ب) و(س): «يقرأ».
١٤ / ٤٨٠