(وَمَا أَرَادُوا) أي: بنو النَّضير (مِنَ الغَدْرِ بِرَسُولِ اللهِ) ولأبي ذرٍّ «بالنَّبيِّ» (¬ﷺ¬) وذلك أنَّه: لمَّا أتاهم عليه الصلاة والسلام قالوا: نعم -يا أبا القاسمِ- نُعينُكَ، ثمَّ خلا بعضهم ببعضٍ وأجمَعوا على اغتيالهِ عليه الصلاة والسلام بأن يُلقوا عليه رَحًى، فأخبرَه جبريلُ بذلك، فرجعَ إلى المدينةِ وأمر ﷺ بالتَّهيُّؤِ لحربهم والسَّير إليهم.
(قَالَ) ولأبي ذرٍّ «وقالَ» (الزُّهْرِيُّ) محمَّد بن مسلمِ ابن شهابٍ، ممَّا وصلهُ عبد الرَّزَّاق في «مصنَّفه» عن مَعْمر عن الزُّهريِّ (عَنْ (٢) عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ) أنَّه قال: (كَانَتْ) غزوةُ بني النَّضير (عَلَى رَأْسِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ وَقْعَةِ بَدْرٍ قَبْلَ) وقعةِ (أُحُدٍ، وَقَوْلُِ اللهِ تَعَالَى) بالجرِّ، أو بالرَّفعِ عطفًا على «مخرَج» (﴿هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾) يعني: يهودَ بني النَّضير (﴿مِن دِيَارِهِمْ﴾) بالمدينةِ (﴿لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا﴾ [الحشر: ٢]) اللَّام تتعلَّقُ بـ ﴿أَخْرَجَ﴾ وهي كاللَّام في قوله تعالى: ﴿يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾ [الفجر: ٢٤] وقوله: جئتُ لوقتِ كذا، أي: أخرجَ الذين كفروا عندَ أوَّل الحشرِ، ومعنى أوَّل الحشر: أنَّ هذا أولُ حشرِهم إلى الشَّأم، وهم أول من أُخرِجَ من أهلِ الكتابِ من جزيرةِ العربِ إلى الشَّام، وهذا (٣) أوَّل حشرِهم، وآخرُ حشرِهم إجلاءُ عُمر رضي الله عنه إيَّاهُم من خَيبر إلى الشَّام، أو آخرُ حشرِهم يومَ القيامةِ. وسقطَ قوله «﴿لِأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾» من الفَرْع بإصلاحٍ على كشط، وثبتَ في أصله وغيره كقولهِ: ﴿مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا﴾.
(١) في (ص): «بدر ببئر».
(٢) «عن»: ليست في (ص) و(م).
(٣) في (ص): «أو هذا».
(٢) «عن»: ليست في (ص) و(م).
(٣) في (ص): «أو هذا».
١٣ / ٣٤٩