وموضع التَّرجمة قوله: «صلَّى الصُّبح بغلسٍ، ثمَّ ركب فقال: الله أكبر»، وفيه: أنَّ التَّكبير يُشرَع عند كلِّ أمرٍ مهولٍ (١)، وعند ما يُسَرُّ به من ذلك إظهارًا لدين الله تعالى وظهور أمره، وتنزيهًا له تعالى من (٢) كلِّ ما نسبه إليه أعداؤه، ولا سيَّما اليهود، قبَّحهم الله تعالى.
وقد تقدَّم هذا (٣) الحديث في «باب ما يُذكَر في الفخذ» (٤) [خ¦٣٧١] وتأتي بقيَّة مباحثه إن شاء الله تعالى في «المغازي» [خ¦٤٢٠٠] و«النِّكاح» [خ¦٥٠٨٦].
(١) في (ب): «يهول».
(٢) في (ب) و(س): «عن».
(٣) «هذا»: ليس في (د).
(٤) في (ب): «الفخر»، وهو تحريفٌ.
(٢) في (ب) و(س): «عن».
(٣) «هذا»: ليس في (د).
(٤) في (ب): «الفخر»، وهو تحريفٌ.
٥ / ١٦٧