(وَقَالَ شَبَابَةُ) بفتح الشين المعجمة والموحدتين بينهما ألف مع التخفيف، ابنُ سَوَّار، بفتح المهملة والواو المشددة (حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ) بفتح الواو والقاف بينهما راء ساكنة آخره همزة ممدود، ابن عمر، أبو بشر الحافظ (عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ) عبد الله (عَنْ أَبِيهِ) طاوس (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه (عَنِ النَّبِيِّ ﷺ¬) قال في «الفتح»: كأن طاوسًا سمعَ من ابن عبَّاس عن أبي هُريرة، وكان سمعَ الحديثَ من أبي هُريرة (٤) أو سمعه من أبي هريرة (٥) بعدَ أن سمعَه من ابن عبَّاس. قال: ولم أقفْ على روايةِ شَبَابَة هذه مَوصولةً.
ومطابقةُ الحديث للتَّرجمة من جهةِ أنَّ الزِّنا ودواعيهِ مكتوبٌ مقدَّرٌ على العبدِ غير خارجٍ (٦) عن سابقِ (٧) القدرِ (٨).
(١) في (س): «بحال».
(٢) في (س) و(ص): «أو الإسناد».
(٣) في (س): «و».
(٤) «وكان سمع الحديث من أبي هريرة»: ليست في (س).
(٥) «أو سمعه من أبي هريرة»: ليست في (د).
(٦) في (ب) و(س): «مكتوبة مقدرة على العبد غير خارجة».
(٧) في (د): «من سابق».
(٨) في (ع) و(ص): «القدرة».
(٢) في (س) و(ص): «أو الإسناد».
(٣) في (س): «و».
(٤) «وكان سمع الحديث من أبي هريرة»: ليست في (س).
(٥) «أو سمعه من أبي هريرة»: ليست في (د).
(٦) في (ب) و(س): «مكتوبة مقدرة على العبد غير خارجة».
(٧) في (د): «من سابق».
(٨) في (ع) و(ص): «القدرة».
١٨ / ٤٧٢