٦- اللام: وأشهر معانيها:
المِلْكُ، وذلك إذا وقعت بين ذاتين الثانية منهما تملك حقيقة نحو: الكتاب لخالد. قال تعالى: ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ (٢) ومن معانيها: الاستحقاق، وهي الواقعة بين معنى وذات كقوله تعالى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ (٣)، ومن معانيها: التقوية للعامل بسبب ضعفه، إما لتأخره، كقوله تعالى: ﴿إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾ (٤) أو لكونه فرعًا عن غيره كقوله تعالى: ﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (١٠٧)﴾ (٥) لأن (فَعَّالٌ) صيغة مبالغة، وهي فرع عن الفعل في العمل.
٧- الباء: وأشهر معانيها:
الإلصاق وهو مطلق التعلق، وهو حسي، نحو: أمسكت بزيد، أو معنوي نحو: طفت بالكعبة.
أما القسم الثاني المختص بالاسم الظاهر فهو كما يلي:
١-رُبَّ:
(١) سورة القمر، آية: ٥٤.
(٢) سورة البقرة، آية: ٢٨٤.
(٣) ١٠) سورة الفاتحة، آية ٢. وكون اللام في الآية للاستحقاق ذكره ابن هشام في المغني ص (٢٧٥) .
(٤) سورة يوسف، آية: ٤٣.
(٥) سورة هود، آية: ١٠٧.
(٢) سورة البقرة، آية: ٢٨٤.
(٣) ١٠) سورة الفاتحة، آية ٢. وكون اللام في الآية للاستحقاق ذكره ابن هشام في المغني ص (٢٧٥) .
(٤) سورة يوسف، آية: ٤٣.
(٥) سورة هود، آية: ١٠٧.
٢١٦