وتقول في التفضيل: خالد أكثرُ إعانةً من أخيه، فـ (خالد) مبتدأ و(أكثر) خبر و(إعانةً) تمييز (من أخيه) متعلق باسم التفضيل.
وإن كان الفعل مبنيًا للمجهول أو منفيًا فنتوصل إلى التعجب منه بالواسطة المذكورة، ونأتي بمصدر الفعل مؤولًا نحو: ما أحسن أن يبذل المال في الخير. ما أضرَّ ألاَّ يصدق البائع. فـ (أن يبذل) في تأويل مصدر مفعول (أحسن)، والتقدير: ما أحسنَ بذلَ المال. و(ألا يصدق) في تأويل مصدر منفي بـ (لا)، والتقدير: ما أضرَّ عدمَ صدقِ البائع.
ولا يتعجب من الفعل الجامد، ولا من الذي لا يتفاوت معناه مطلقًا لا بواسطة ولا مباشرة؛ لأن الجامد لا مصدر له فَيُنْصَبَ أو يُجَرَّ، والذي لا يتفاوت معناه ليس قابلًا للتفاضل، فلا يتحقق معنى التعجب. والله أعلم.
باب في الوقف (١) وبعض مسائل الخط
(١) والمراد به هنا الوقف الاختياري. وهو الوقف المقصود لذاته فإن لم يقصد أصلًا بل عرض للقارئ بسبب ضيق النفس ونحوه فاضطراري، وإن قصد به اختبار حال الطالب هل يحسن الوقف فهو اختباري.
٢٨٣