قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد١ ثنا أسباط عن السدي: نزلت في عبد الله بن رواحة وكانت له أمة سوداء وأنه غضب عليها فلطمها ثم فزع فأتى النبي ﷺ فأخبره فقال: «ما هي يا عبد الله؟» قال: تصلي وتصوم وتحسن الوضوء وتشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فقال: «يا عبد الله هذه مؤمنة» فقال: والذي بعثك بالحق لأعتقنها وأتزوجها فطعن عليه ناس من المسلمين وقالوا: نكح أَمَة! وكانوا يريدون أن ينكحوا إلى المشركين وينكحوا المشركات رغبة في أحسابهم فنزلت.
ومن طريق بكير بن معروف٢ عن مقاتل بن حيان في قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِن﴾ نزلت في أبي مرثد الغنوي استأذن النبي ﷺ في عناق أن يتزوجها وهي امرأة مسكينة من قريش وكانت ذات حظ من جمال وهي مشركة وأبو مرثد يومئذ مسلم فقال: يا رسول الله إنها تعجبني فأنزل الله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِن﴾ إلى آخر الآية.
وبه إلى مقاتل بن حيان٣: بلغنا في قوله: ﴿وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَة﴾ أنها كانت أمة لحذيفة سوداء فأعتقها وتزوجها.
وقال الكلبي٤ عن أبي صالح عن ابن عباس: بعث رسول الله ﷺ رجلا من
١ وأخرجه الطبري من طريقه «٤/ ٣٦٨» «٤٢٢٥» وكذلك الواحدي في «الأسباب» «ص٦٦».
٢ وعنه الواحدي أيضًا «ص٦٦».
٣ وإليه عزاه السيوطي في «الدر» «١/ ٦١٦» وفي «اللباب» «ص٤٢» وزاد: ابن المنذر، والواحدي انظر «الأسباب» «ص٦٦».
٤ أورد هذا الواحدي عنه في «الأسباب» «ص٦٧».
٢ وعنه الواحدي أيضًا «ص٦٦».
٣ وإليه عزاه السيوطي في «الدر» «١/ ٦١٦» وفي «اللباب» «ص٤٢» وزاد: ابن المنذر، والواحدي انظر «الأسباب» «ص٦٦».
٤ أورد هذا الواحدي عنه في «الأسباب» «ص٦٧».
١ / ٥٥١