المقدمة

١ الصفحة الأولى ضائعة من الأصل، وفيها -كما هو ظاهر- الافتتاح، وبداية سند المؤلف إلى الواحدي.
وقد ذكر ابن حجر كتاب «أسباب النزول» للواحدي في كتابه «المعجم المفهرس» -وهو الكتاب الذي جمع فيه مروياته- في مكانين «ص٩٠ و٣٤٥» وبين الموضعين اختلاف، وقد استدركت ذكر شيخ ابن حجر هذا من «ص٩٠».
٢ في هذه الصفحة، والتي تليها طمس وسوء تصوير، وقد استعنت بالمصادر على إيضاحه، وكل ما بين المعقوفين في هذا السند فهو مستدرك من المعجم «المعجم المفهرس».
٣ ولد في سنة «٥١٢» وتوفي في «٩٥٠» وهو إمام فقيه وكان جامعًا لعلوم كثيرة. انظر ترجمته في التكملة «لوفيات النقلة» للمنذري «١/ ٢٠٠» برقم «٢٢٤».
٤ هكذا جاء الاسم هنا وفي «ص٩٠» من «المعجم المفهرس» وقد كناه أبا العباس، وفي «ص٣٤٥» منه: «أحمد بن عمر بن عبد الله الأرغياني».
وقد ذكر الذهبي في «السير» «١٨/ ٣٤٠» والسيوطي في «طبقات المفسرين» في ترجمة الواحدي «ص٦٧» فيمن روى عنه: أحمد بن عمر الأرغياني، وكذلك فعل الداوديس في «طبقاته» أيضًا «١/ ٣٩٤» فلعل تسميته «أحمد» هي الصواب، ويرجع هذا أن الشائع تكنية أحمد بأبي العباس.
ولم أجد له ترجمة وقد رجعت إلى «التكملة» للمنذري «وسير أعلام النبلاء وتذكرة الحفاظ» للذهبي.
٥ أي الواحدي: الإمام العلامة الأستاذ أبو الحسن: علي بن أحمد النيسابوري الشافعي صاحب التفاسير وإمام علماء التأويل، مات بنيسابور سنة «٤٦٨» وقد شاخ. انظر «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٨/ ٣٤٢«الترجمة»١٦٠".