° المعنى المحوري نهود الشيء خالصًا من بين ما يغمُره قويًّا بالغًا كمالَ حاله - كعاتق الكتف ينهد خالصًا من بين ما يكتنفه - مع شدته، وكالفَرْخ والجارية التي نهدت عن طور الصغيرات وصلحت أن تتزوج.
ومن الخلوص المادي قولهم «عَتَقَتْ الفرس: سَبَقت الخيل فَنَجَت».
ومن ذلك الخلوص مع نهود وارتفاع يؤخذ «عَتَق العبد (كضرب قاصر) عَتْقًا -بالكسر والفتح، وكسحاب وسحابة (: خرج من غمرة الرق ونجا راشدًا) وأعتقه سيده. وأعتقه اللَّه من النار. وعَتَقَ المالُ: صلَح» (فبقي واستمر قويًّا).
وبلوغ الشيء إناه خلوصٌ لأنه عبورُهَ مرْحلة، ولهذا وصفوا الخمر بأنها عتيقة وعاتق لأنهم يختزنونها زمنًا، وقالوا «عَتَق السَمْن (كضرب - قاصرا، وكرم): قَدُم فهو عاتق وعتيق».
ومن ملحظ عبور الزمن الذي هو القِدَم قوله تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: ٢٩ وكذا ما في ٣٣] فهو أول بيتُ وُضِعَ للناس «وفي الحديث: عليكم بالأمر العتيق: الأول».
وفي مستوى من الخلوص قالوا: «عَتُق الشيء (كرم) فهو عتيق: أي كرُم»إذ الكَرم صَفَاءٌ أي خُلوصٌ من الغليظ الذي يخالط.
٣ / ١٤٠٢