الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

(وقال) صفوان بن عسال المرادى: دخل النبي ﷺ على غلام من اليهود وهو مريض فقال: أتشهد أن لا اله إلا الله؟ قال: نعم. قال: أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: نعم. ثم قبض فوليه النبي ﷺ والمسلمون فغسلوه ودفنوه أخرجه الطبرانى في الكبير بسند حسن (١). ﴿٢٦٢﴾
(٣) يستحب حضور الصالحين ومن ترجى بركتهم عند المحتضر والدعاء له بالمغفرة والتخفيف عنه (لحديث) ابن عباس رضي الله عنهما قال: أتى رسول الله ﷺ بعض بناته وهى تجود بنفسها فوقع عليها فلم يرفع رأسه حتى قبضت قال فرفع رأسه وقال: الحمد لله المؤمن بخير تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل أخرجه أحمد والنسائي بسند جيد (٢). ﴿٢٦٣﴾
(ولحديث) آبى سعيد الخدرى رضي الله عنه قال: لما قدم رسول الله ﷺ كنا نؤذنه لمن حضر من موتانا فيأتيه قبل أن يموت فيحضره ويستغفر له وينتظر موته. قال: فكان ذلك ربما حبسه الحبس الطويل فشق عليه. قال: فقلنا ارفق برسول الله ﷺ ألا يؤذنه بالميت حتى يموت. قال: فكنا إذا مات منا الميت آذناه به فجاء في أهله فاستغفر له وصلى عليه. ثم إن بدا له أن يشهده انتظر شهوده وإن بدا له أن
(١) انظر ص ٣٢٣ ج ٢ مجمع الزوائد (تلقين الميت).
(٢) انظر ص ٥٩ ج ٧ - الفتح الربانى (ما جاء فى المحتضر) و(تجود بنفسها أى تخرج روحها والظاهر أنها بنت إحدى بنات النبى ﷺ ففى رواية النسائى عن ابن عباس قال: لما حضرت بنت لرسول الله ﷺ صغيرة فأخذها فضمها إلى صدره ثم وضع يدع عليها فقضت وهى بين يدى رسول الله ﷺ (الحديث) ومعلوم أن بناته ﷺ من صلبه توفن وهن متزوجات. و(يحمد الله) أى على خروجه من الدنيا وهى سجن المؤمن لاسيما إذا بشر بما أعده الله له من النعيم ورأى منزلته فى الجنة.
٧ ‏/ ١٩٩