١٠ - لبس الأصفر:
يجوز لبس الأصفر غير المعصفر والمزعفر «لما» فى حديث عبيد بن جريح أنه قال لابن عمر رضي الله عنهما: رأيتك تصبغ بالصفرة. فقال إنى رأيت رسول الله ﷺ يصبغ بها، فأنا أحب ان أصبغ بها. أخرجه البخارى مختصرا (١) ﴿١٢٩﴾ «ولقول» قيس بن سعد: أتانا النبى ﷺ فوضعنا له ماء يتبرد فاغتسل ثم أتيته بملحفة صفراء فرأيت أثر الورس على عكنة. أخرجه ابن ماجه (٢) ﴿١٣٠﴾ «ولقول» عبد الله بن جعفر: رأيت على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثوبين أصفرين. أخرجه الطبرانى فى الصغير (٣) ﴿١٣١﴾ «ولقول» عمران بن مسلم: رأيت على أنس بن مالك إزارا أصفر. أخرجه الطبرانى بسند رجاله رجال الصحيح (٤) ﴿٢١﴾ وقد اتفق على هذا العلماء.
١١ - لبس أخضر:
ويجوز أيضا لبس الأخضر «لقول» أبى رمثة: رأيت على النبى صلى الله عليه وعلى آله وسلام ثوبين
أخضرين. أخرجه أحمد والثلاثة وقال الترمذى:
(١) (مختصرا) من حديث مطول بص ٢٣٩ ج ١٠ فتح البارى (النعال السبتية وغيرها)
(٢) انظر ص ١٩٧ ج ٢ سنن ابن ماجه (الصفرة للرجال ٩ و(العكن) بضم ففتح جمع عكنة: كغرفة وهى الطى فى البطن من السمن.
(٣) انظر ص ١٢٩ ج ٥ مجمع الزوائد (الصباغ) وص ١٣٠ منه
(٤) انظر ص ١٢٩ ج ٥ مجمع الزوائد (الصباغ) وص ١٣٠ منه
(٢) انظر ص ١٩٧ ج ٢ سنن ابن ماجه (الصفرة للرجال ٩ و(العكن) بضم ففتح جمع عكنة: كغرفة وهى الطى فى البطن من السمن.
(٣) انظر ص ١٢٩ ج ٥ مجمع الزوائد (الصباغ) وص ١٣٠ منه
(٤) انظر ص ١٢٩ ج ٥ مجمع الزوائد (الصباغ) وص ١٣٠ منه
٦ / ١٥٢