٨ - الصلاة عقب الطهارة
تقدم أنه يسن صلاة ركعتين بعد الوضوء والغسل وبعض ما ورد في فضلهما (٢)، وقد ورد في ذلك أحاديث أخر (منها) حديث أبي هريرة: أن النبي ﷺ قال لبلال عند صلاة الفجر: يا بلال حدثني بأرجى عملٍ عملته في الإسلام، فإني سمعتُ دفّ نعليك بين يديّ في الجنة. قال: ما عملتُ عملًا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورًا في ساعةٍ من ليلٍ أو نهارٍ، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي. أخرجه البخاري (٣) ﴿٣١٩﴾.
(وحديث) بريدة قال: أصبح رسول الله ﷺ فدعا بلالًا فقال: يا بلال، بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصرٍ من ذهبٍ مربع مشرف، فقلت: لمنْ هذا
(١) انظر الحديث رقم ٢٩٤ ص ٢١٤ (صلاة الضحى).
(٢) انظر بند ١٧ من مستحبات الوضوء ص ٢٣٤ ج ١ دين.
(٣) ص ٢٣ ج ٣ فتح الباري (فضل الصلاة عند الطهور). و(بلال) بن رباح المؤذن وفي الحديث دليل على أن ذلك وقع في المنام، لأن عادته ﷺ أنه كان يعبر ما رآه أصحابه بعد صلاة الفجر كما وردت الأحاديث بذلك. و(كتب لي) أي قدر. وهو يشمل الفريضة والنافلة، وإنما اعتقد بلال ذلك، لأنه علم من النبي ﷺ أن الصلاة أفضل الأعمال، وأن عمل السر أفضل من عمل الجهر (قال) الحافظ: والظاهر أن المراد بالأعمال التي سأله عن أرجاها، الأعمال المتطوع بها، وإلا فالمفروضة أفضل قطعًا.
(٢) انظر بند ١٧ من مستحبات الوضوء ص ٢٣٤ ج ١ دين.
(٣) ص ٢٣ ج ٣ فتح الباري (فضل الصلاة عند الطهور). و(بلال) بن رباح المؤذن وفي الحديث دليل على أن ذلك وقع في المنام، لأن عادته ﷺ أنه كان يعبر ما رآه أصحابه بعد صلاة الفجر كما وردت الأحاديث بذلك. و(كتب لي) أي قدر. وهو يشمل الفريضة والنافلة، وإنما اعتقد بلال ذلك، لأنه علم من النبي ﷺ أن الصلاة أفضل الأعمال، وأن عمل السر أفضل من عمل الجهر (قال) الحافظ: والظاهر أن المراد بالأعمال التي سأله عن أرجاها، الأعمال المتطوع بها، وإلا فالمفروضة أفضل قطعًا.
٥ / ٢٢٥