١٣ - التضحية عن الميت:
يجوز إِشراكُ المِّيت فى أَجْر التَّضْحِية اتفاقًا «لحديث» أَبى رافع أَنَّ النبىَّ ﷺ كان يُضَحِّى بكَبْشَيْن أَقْرَنَيْن أَحَدُهما عن أُمَّتِه مَنْ شَهِدَ لله بالتوحيد وشَهِدَ له بالبلاغ. والثانى عن نَفْسِه وأَهل بيته. أَخرجه أَحمد والبزار بسند حسن مختصرًا (٢) ﴿٢٥﴾.
(ومعلوم) أَنَّ كثيرًا منهم كانوا قد مَاتُوا فى عهده ﷺ فدخل فى أُضْحِيَتِه ﷺ الأَحياءُ والأَمواتُ كلهم. والكَبْشُ الواحدُ الذى يُضَحِّى به عن أُمَّتِه كما كان للأَحْيَاءِ من أُمَّتِه كذلك كان للأَمواتِ منهم بلا تفرقة. وكذا تَجُوز التَّضْحِية عن المِّيت إِذ أَوْصَى بها فى حياته عند بعضهم (رَوَى) حنش عن علىّ رضي الله عنه أَنه كان يُضَحِّى بكَبْشَيْن أَحَدُهُمَا عن النبىِّ ﷺ والآخر عن نَفْسِه، فقيل له، فقال: أَمَرنى به - يعنى النبى ﷺ - فلا أَدَعَهُ أَبدًا. أَخرجه الترمذى وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إِلاَّ من حديث شريك. وقد رَخَّصَ بعض أَهْل العِلْم أَن يُضَحّى عن المّيت. ولم يَرَ بعضهم أَن يُضَحّى عنه. وقال عبد الله بن المبارك: أَحَبّ إِلىّ أَن يتصدق
(١) ص ٥٥٧ ج ٣ الشرح الكبير (فإن فات الوقت).
(٢) انظره تامًا ص ٦١ ج ١٣ الفتح الربانى، وص ٢١ ج ٤ مجمع الزوائد (أضحيته ﷺ).
(٢) انظره تامًا ص ٦١ ج ١٣ الفتح الربانى، وص ٢١ ج ٤ مجمع الزوائد (أضحيته ﷺ).
٥ / ٤٥