(وعن) حَجَّاج عن جَبلة بن سُحَيم أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابن عمر عن الأُضْحية أَوَاجِبَةُ هى؟ فقال: ضَحَّى رسول الله عليه وسلم والمسلمون، فأَعادها عليه. فقال أَتعقل؟ ضَحَّى رسول الله ﷺ والمسلمون. أَخرجه الترمذى وقال: هذا حديث حسن. والعمل على هذا عند أَهل العِلْم أَنَّ الأُضْحِيَة ليست بواجبة ولكنها سُنَّة
من سُنن النبىّ ﷺ يُسْتَحَبَّ أَنْ يُعْمَل بها (٣) ﴿٨﴾.
(وقال) أَبو حنيفة ومحمد والأَوْزاعى والليث: الأُضْحِية واجبة عملًا
(١) ص ٨٣ ج ٢ بدائع المنن، وص ٢٨٩ ج مسند أحمد (حديث أم سلمة زوج النبى ﷺ) وص ١٣٨ ج ١٣ نووى مسلم، وص ٢٠٢ ج ٢ مجتبى (الضحايا)، وص ١٤٤ ج ٢ سنن ابن ماجه.
(٢) ص ٣٦٥ ج ٢ تحفة الأحوذى (باب) آخر الأضاحى.
(٣) ص ٣٥٨ منه، وأخرجه ابن ماجه عن محمد بن سيرين قال: سألت ابن عمر عن الضحايا أواجبة هى؟ قال: ضحى رسول الله ﷺ والمسلمون من بعده وجرت به السنة. وتحسين الترمذى للحديث مردود بأن فى سنده الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة.
(٢) ص ٣٦٥ ج ٢ تحفة الأحوذى (باب) آخر الأضاحى.
(٣) ص ٣٥٨ منه، وأخرجه ابن ماجه عن محمد بن سيرين قال: سألت ابن عمر عن الضحايا أواجبة هى؟ قال: ضحى رسول الله ﷺ والمسلمون من بعده وجرت به السنة. وتحسين الترمذى للحديث مردود بأن فى سنده الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة.
٥ / ٦