(وقال) جابر: أقام النبي ﷺ بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة. أخرجه أحمد وأبو داود وابن حبان والبيهقى وقال: تفرد معمر بروايته سندًا (٢). [٦٢].
(ومشهور) مذهب الشافعية أن من أقام ببلد ينتظر قضاء حاجة يقصر الصلاة إلى ثمانية عشر يومًا (لما تقدم) عن عمران بن حصين قال: غزوت مع النبي ﷺ، وشهدت معه الفتح، فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلى إلا ركعتين ويقول: يا أهل البلد صلوا أربعًا فإنا قوم سفر. أخرجه الشافعي مطولا وأبو داود (٣). [٦٣].
(وعن) ابن عباس: أن رسول الله ﷺ أقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة. قال ابن عباس: ومن أقام سبع عشرة قصر، ومن أقام
(١) ص ١١٥ مسند الطيالسى. وص ١٣٥ ج ٣ سنن البيهقى (رخصة القصر فى كل سفر لا يكون معصية). و(سفر) بفتح فسكون، أى مسافرون.
(٢) ص ١١١ ج ٥ الفتح الربانى. وص ٩٦ ج ٧ المنهل العذب (إذا اقام بأرض العدو يقصر) وص ١٥٢ ج ٣ سنن البيهقى (من قال يقصر ابدًا ما لم يجمع مكثًا) وتبوك بفتح فضم: موضع بين المدينة والشام، وبه كان آخر غزوة غزاها النبى ﷺ، جاءها وهم ينزحون ماءها بقدح فقال: ما زلتم تبكونها (بشد الكاف، أى تزحمون عليها) وقد صالح النبى ﷺ أهلها على الجزية.
(٣) ص ١١٣ ج ١ بدائع المنن. وتقدم رقم ١٠٥ ص ٧٤ ج ٣ (علم المأموم بحال إمامه).
(٢) ص ١١١ ج ٥ الفتح الربانى. وص ٩٦ ج ٧ المنهل العذب (إذا اقام بأرض العدو يقصر) وص ١٥٢ ج ٣ سنن البيهقى (من قال يقصر ابدًا ما لم يجمع مكثًا) وتبوك بفتح فضم: موضع بين المدينة والشام، وبه كان آخر غزوة غزاها النبى ﷺ، جاءها وهم ينزحون ماءها بقدح فقال: ما زلتم تبكونها (بشد الكاف، أى تزحمون عليها) وقد صالح النبى ﷺ أهلها على الجزية.
(٣) ص ١١٣ ج ١ بدائع المنن. وتقدم رقم ١٠٥ ص ٧٤ ج ٣ (علم المأموم بحال إمامه).
٤ / ٦٥