قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن حديث نبهان، عن أم سلمة، دخل ابن أم مكتوم فأشار النبي -ﷺ-، فقلنا: إنه أعمى، قال: «أفعمياوان أنتما لا تبصرانه».
قلت: هذا لا ينبغي للمرأة أن تنظر إلى الرجل، كما أن الرجل لا ينبغي له أن ينظر إلى المرأة؟
قال: نعم.
«مسائل ابن هانئ» (١٨٣٨)، (١٩٩٤)
نقل بكر بن محمد عن أبيه قال: ذكر له -أي للإمام أحمد- حديث أم سلمة: «إذا كان لمكاتب إحداكن ما يؤدي، فاحتجبن (١) منه»، فقال: هذا لأزواج النبي خاصة.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٧٧
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: كان حديث نبهان لأزواج النبي -ﷺ-
(١) رواه الإمام أحمد ٦/ ٢٨٩، وأبو داود (٣٩٢٨)، والترمذي (١٢٦١)، وابن ماجه (٢٥٢٠)، والنسائي في «الكبرى» ٥/ ٣٨٩ (٩٢٢٨) قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
لكن الحديث ضعفه الألباني في «ضعيف ابن ماجه» (٥٤٩)، و«الإرواء» (١٧٦٩) لضعف نبهان وجهالته، وأن عمل أمهات المؤمنين على خلاف هذا الحديث، وقد صحح الألباني في «الإرواء» ٦/ ١٨٣ ما رواه البيهقي ٧/ ٩٥ من طريق سليمان بن يسار عن عائشة قال: استأذنت عليها فقالت: من هذا؟ فقلت: سليمان. قالت: كم بقي عليك من مكاتبتك؟ قلت: عشر أواق. قالت: ادخل فإنك عبد ما بقي عليك درهم.
لكن الحديث ضعفه الألباني في «ضعيف ابن ماجه» (٥٤٩)، و«الإرواء» (١٧٦٩) لضعف نبهان وجهالته، وأن عمل أمهات المؤمنين على خلاف هذا الحديث، وقد صحح الألباني في «الإرواء» ٦/ ١٨٣ ما رواه البيهقي ٧/ ٩٥ من طريق سليمان بن يسار عن عائشة قال: استأذنت عليها فقالت: من هذا؟ فقلت: سليمان. قالت: كم بقي عليك من مكاتبتك؟ قلت: عشر أواق. قالت: ادخل فإنك عبد ما بقي عليك درهم.
٢٠ / ٣١