«الورع» (٣٦٦)
قال المروذي: أخبرني أبو عبد اللَّه مناولة: عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- عَنْ نَظْرَةِ الفَجْأَةِ؟ فَقال: «اصْرِفْ بَصَرَكَ».
وعن عتبة بن غزوان الرَّقاشي قال: قال لي أبو موسى الأشعري: ما لي أرى عينيك نافرةً؟
فقلت: إني التفت التفاتةً، فإذا جارية منكشفة لبعض الحبش، فلحظتها لحظةً، فصككتها صكة إِلى ما ترى.
فقال له أبو موسى: استغفر ربك؛ فإنك قد ظلمتَ عينيك، لك أول نظرة، وعليك ما بعدها (٢).
«الورع» (٣٧٧ - ٣٧٨)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا هاشم، حدثنا ابن المبارك، عن الحسن، كانوا يقولون: ابن آدم، النظرة الأولى تعذر فيها، فما بال الآخرة! !
«الزهد» ص ٣٤٥
(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٥٨، ومسلم (٢١٥٩).
(٢) عتبة بن غزوان لا يعرف كما قاله الذهبي والحافظ، وإن ترجمه ابن حبان في «الثقات» ٥/ ٢٥١، وأورد له هذ القصة هناك، وأسندها المزي في «تهذيب الكمال» ١٩/ ٣١٩ وفيه الجيش بدل: الحبش، وهو تحريف.
(٢) عتبة بن غزوان لا يعرف كما قاله الذهبي والحافظ، وإن ترجمه ابن حبان في «الثقات» ٥/ ٢٥١، وأورد له هذ القصة هناك، وأسندها المزي في «تهذيب الكمال» ١٩/ ٣١٩ وفيه الجيش بدل: الحبش، وهو تحريف.
٢٠ / ٣٠