الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة — الصفحة ١٩٧

لا يزني حين يزني وهو مؤمن.
«السنة» للخلال ٢/ ٦٨ (١٢٧٦)

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا ابن نمير قال: ثنا هشام -يعني: ابن عروة- عن أبيه، عن عائشة قالت: لا يزني عبد حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن.
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عفان قال: ثنا همام قال: ثنا قتادة أن عمر بن الخطاب رحمه الله قال: من زعم أنه مؤمن فهو كافر، ومن زعم أنه في الجنة فهو في النار، ومن زعم أنه عالم فهو جاهل. قال: فنازعه رجل فقال: إن يذهبوا بالسلطان فإن لنا الجنة. فقال عمر: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: «من زعم أنه في الجنة فهو في النار» (١).
«السنة» للخلال ٢/ ٦٩ - ٧٠ (٩٢٨١ - ١٢٨٢)

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن حبيب، عن أبي البختري، قال: سئل حذيفة عن قوله: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [التوبة: ٣١]، أكانوا يعبدونهم؟ قال: لا، كانوا إذا أحلُّوا لهم شيئًا استحلوه، وإذا حرموا عليهم شيئًا حرموه (٢).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا أبو معاوية
(١) رواه الحارث في «مسنده» كما في «بغية الباحث» (١٧)، وابن بطة في «الإبانة» كتاب: الإيمان، ٢/ ٨٦٨ (١١٨٠) من طريق عفان به.
(٢) رواه الثوري في «تفسيره» (٣٣٣)، وعبد الرزاق في «تفسيره» ١/ ٢٤٥ (١٠٧٣)، والطبري ٦/ ٣٥٤ (١٦٦٤٩)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ٦/ ١٧٨٤ (١٠٠٥٨)، والبيهقي ١٠/ ١١٦.
٣ ‏/ ٢٠٠