- «ء» عند ابن عبد الهادي في «مغني ذوي الأفهام»: تعني: والمسائل الغريبة التي عدتها أربعة آلاف، وتعني أيضًا: وَوفَاق الشافعي.
- «هـ» ترمز لكلمة انتهى للإشعار بنهاية الكلام المنقول.
- «أو» يذكرها يوسف بن ماجد المرداوي (ت ٧٨٣ هـ) في كتاب له في بعض مواضع الخلاف.
- «ت» عند ابن عبد الهادي في «مغني ذوي الأفهام» تعني: أن المسألة فيها خلاف في المذهب.
- «ح» تأتي في كتب «المسائل» عند الإمام أحمد للتحويل، والانتقال من إسناد إلى إسناد آخر، وهي من اصطلاح المحدثين، وعند ابن عبد الهادي في «مغني ذوي الأفهام» تعني: وأبي حنيفة.
- «خ» عند ابن مفلح في «الفروع» علامة على خلاف الأئمة الثلاثة، وكذلك عند ابن عبد الهادي في «مغني ذوي الأفهام».
- «ح. ش منتهى» حاشية الشيخ علي بن عبد اللَّه بن عيسى على «شرح المنتهى» للشيخ عبد اللَّه بن عبد الرحمن أبا بطين.
- «ر» عند ابن مفلح في «الفروع» علامة على وجود روايتين عن الإمام أبي حنيفة أو الإمام مالك.
- «ش» عند الزركشي وابن البناء رمز لبدء الشرح.
عند ابن مفلح في «الفروع» علامة لخلاف الشافعي.
عند ابن حميد في حاشيته على «شرح المنتهى» للبهوتي علامة على شرح الشيشيني للمحرر.
١ / ٤٤٨