رمز لحواشي ابن نصر اللَّه الحنبلي المتوفي سنة (٨٤٤ هـ) على شرح الزركشي على مختصر الخرقي».
في «المفردات» للبهاء المقدسي رمز لما ذكره الأصحاب ردًّا على الكيا.
- «ع» في «المفردات» رمز لما زاده ابن عقيل في الرد على الكيا.
في «الفروع» لابن مفلح- علامة لما أجمع عليه، وكذلك عند ابن عبد الهادي في «مغني ذوي الأفهام». وفي حاشية ابن حميد على «شرح المنتهى» يقصد به عبد الرحمن البهوتي (ت ١٠٨٩ هـ).
- «ع ب» في حاشية ابن حميد على «شرح المنتهى» للبهوتي يقصد الشيخ عبد الوهاب بن فيروز (ت ١٢٠٥ هـ).
- «غ» الشيخ الغنام بن محمد النجدي ثم الدمشقي (ت ١٢٤٠ هـ).
- «المص» المصنف - يقصد به ابن النجار صاحب «منتهى الإرادات» (ت ٩٨٠ هـ).
- «مص» في «الحاشية على منتهى الإرادات» لابن قائد النجدي يقصد به منصور ابن يونس البهوتي (ت ١٠٥١ هـ).
- «م» عند ابن مفلح في «الفروع» علامة على خلاف مالك.
عند ابن عبيدان في «زوائد الكافي والمحرر على المقنع» إذا انفرد صاحب «المحرر» بمسألة، جعل أولهام وآخرها نقطة.
- «مط» يقصد به المتن المطبوع لكتاب: «أخصر المختصرات» للبلباني في شرح «كشف المخدرات» للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي.
- «م ر» الإمام مرعى بن يوسف بن أبي بكر (ت ١٠٣٣ هـ).
١ / ٤٤٩