١٥٥٨ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: أَتَى رَسُولَ اللهِ - ﷺ - رَجُلٌ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ؟ فَقَال: (أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ (٢) الْغِنَى، وَلا تُمْهِلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلانٍ كَذَا، وَلِفُلانٍ كَذَا، أَلا وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ) (٣). وفي لفظ آخر: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أجْرًا؟ قَال: (أمَّا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ أَنْ تَصَّدَّقَ وَأَنْتَ شَحِيحٌ صَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ، وَلا تُمْهِلَ (٤) حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلانٍ كَذَا، وَلِفُلانٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ). وفي رواية: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ تفرد مسلم بقوله - عليه السلام -: «أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّه» (٥)، وبقوله: «وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ».
(١) مسلم (٢/ ٧١٥ رقم ١٠٣١)، البخاري (٢/ ١٤٣ رقم ٦٦٠)، وانظر (١٤٢٣، ٦٤٧٩، ٦٨٠٦).
(٢) «تأمل»: تطمع.
(٣) مسلم (٢/ ٧١٦ رقم ١٠٣٢)، البخاري (٣/ ٢٨٤ - ٢٨٥ رقم ١٤١٩)، وانظر (٢٧٤٨).
(٤) في (ج): «ولا تهمل».
(٥) وقد سبق التنبيه في كتاب الإيمان على أن هذه اللفظة شاذة، وقد تضافرت النصوص الصحيحة بتحريم الحلف بغير الله عز وجل ومنه الحلف بالآباء.
(٢) «تأمل»: تطمع.
(٣) مسلم (٢/ ٧١٦ رقم ١٠٣٢)، البخاري (٣/ ٢٨٤ - ٢٨٥ رقم ١٤١٩)، وانظر (٢٧٤٨).
(٤) في (ج): «ولا تهمل».
(٥) وقد سبق التنبيه في كتاب الإيمان على أن هذه اللفظة شاذة، وقد تضافرت النصوص الصحيحة بتحريم الحلف بغير الله عز وجل ومنه الحلف بالآباء.
٢ / ٨١