الجمع بين الصحيحين لعبد الحق — الصفحة ٤٩٥

٩٥٧ - (٣) وعَن سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَدْعُو عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَسُهَيلِ بْنِ عَمْرٍو، وَالْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، فَنَزَلَتْ: ﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيءٌ﴾ إلَى قَوْلِهِ ﴿ظَالِمُونَ﴾ (١). ذكره والذي قبله في «المغازي» ولم يصل سنده بالآخر منهما، وذكره في «التَّفسير»، وقَال: (رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْد). وذَكَره في «الاعتصام»، وقَال (٢): (الَّلهم رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْد)، ولَم يخرج مسلم بن الحجاج عَن ابن عُمَر في هذا شَيئًا، ولا عَن سَالمٍ أَيضًا (٣).
٩٥٨ - (٤) مسلم. عَنْ أَبي هُرَيرَةَ قَال: وَاللهِ لأُقَرِّبنَّ (٤) بِكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، وَكَانَ (٥) أَبُو هُرَيرَةَ يَقْنُتُ في الظُّهْرِ وَالْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاةِ الصُّبْح، وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ (٦)، وَيَلْعَنُ الْكُفارَ (٧). وقَال البُخَارِي: في الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِن صَلاةِ الظُّهْرِ، وَصَلاةِ الْعِشَاءِ، وَصَلاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ: (سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ). الحديث. ولم يُسَم في حديث أبي هريرة هذه القبائل الملعونة، إنَّما قَال: «اللهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا»، لأحياءٍ مِن العَرَب.
٩٥٩ - (٥) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: دَعَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَلَى الذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاثِينَ صَبَاحًا، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَلِحْيَانَ وَعُصَيَّة عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ. قَال أَنَسٌ من: أَنْزَلَ اللهُ عز وجل في الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ
(١) انظر الحديث رقم (٢) في هذا الباب.
(٢) في (ج): «فقال».
(٣) في (ج): «عن ابن عمر ولا عن سالم في هذا شيئًا».
(٤) وتفسِّرها رواية الإسماعيلي: إني لأقربكم صلاة برسول الله - ﷺ -، «الفتح» (٢/ ٢٨٥). ورواية الدارقطني: لأقربن لكم صلاة رسول الله - ﷺ -، (٢/ ٣٨).
(٥) في (ج): «فكان».
(٦) في (ج): «للمسلمين»، وفي الحاشية: «للمؤمنين».
(٧) مسلم (١/ ٤٦٨ رقم ٦٧٦)، البخاري: انظر الحديث رقم (١) في هذا الباب.
١ ‏/ ٤٤٧