٩٧٥ - (١) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ زَوْج النَّبِيّ - ﷺ - أَنهَا قَالتْ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَينِ رَكْعَتَينِ في الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ في صَلاةِ الْحَضَرِ (٢). وفي لفظ آخر: فَرَضَ اللهُ الصَّلاةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَينِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا في الْحَضَرِ وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الأُولَى. وفي لفظ آخر: أَنَّ الصَّلاةَ أوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَينِ، فَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلاةُ الْحَضَرِ. قَال الزُّهْرِيُّ: فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ: مَا بَالُ عَائِشَةَ تُتِمُّ في السَّفَرِ؟ قَال: إنهَا تَأَوَّلَتْ كَمَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ - رضي الله عنه - وفي بعض طرق البُخَارِي: عَنْ عَائِشَةَ أَيضًا قَالتْ: فُرضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَينِ ثُمَّ هَاجَرَ النبِيُّ - ﷺ - فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا، وَتُرِكَتْ صَلاةُ السَّفَرِ عَلَى الأُولَى (٣). ذكره في باب «من أين أَرَّخُوا التاريخ» بعد «المناقب».
بَابُ (٤) قصْرِ الصَّلاةِ
٩٧٦ - (١) مسلم. عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَال: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطابِ - رضي الله عنه -: ﴿فَلَيسَ عَلَيكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ (٥) فَقَدْ أمِنَ النَّاسُ! فَقَال: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - عَنْ
(١) ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(٢) مسلم (١/ ٤٧٨ رقم ٦٨٥)، البخاري (١/ ٤٦٤ رقم ٣٥٠)، وانظر (١٠٩٠، ٣٩٣٥).
(٣) في (ج): «الأول».
(٤) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٥) سورة النساء، آية (١٠١).
(٢) مسلم (١/ ٤٧٨ رقم ٦٨٥)، البخاري (١/ ٤٦٤ رقم ٣٥٠)، وانظر (١٠٩٠، ٣٩٣٥).
(٣) في (ج): «الأول».
(٤) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٥) سورة النساء، آية (١٠١).
١ / ٤٦٠