فمن جملتها كون الفعل: فرضًا، وواجبًا، و(*) مندوبًا وسنة، ونفلًا، وتطوعًا
أما الفرض:
في اللغة-[فـ] يستعمل لمعنيين (١):
أحدهما - التقدير، قال الله تعالى: «فنصف ما فرضتم» (٢) أي قدرتم (٣). ويقال: فرض القاضي النفقة أي قدرها (٤).
والثاني - القطع، يقال: فرضت (٥) الفأرة الثوب أي قطعته.
وأما في عرف الشرع - فمستعمل (٦) على مقتضى اللغة: سميت الصَّلاة فرضًا وفريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة من حيث الذات والزمان الخاص الذي تفعل فيه. وكذا كل فرض مقطوع عما يغايره من جنسه المشروع في عامة الأحكام.
وأما الواجب:
في اللغة-[فـ] يستعمل في شيئين:
(*) الواو ليست في ب، ففيها: «وواجبًا مندوبًا».
(١) في ب: «لموضعين». وكذا في المعجم الوسيط.
(٢) البقرة: ٢٣٧.
(٣) «أي قدرتم» من ب.
(٤) كذا في ب. وفي الأصل: «قدر».
(٥) في ب: «قرضت».
(٦) في ب: «أما .... فيستعمل».
(١) في ب: «لموضعين». وكذا في المعجم الوسيط.
(٢) البقرة: ٢٣٧.
(٣) «أي قدرتم» من ب.
(٤) كذا في ب. وفي الأصل: «قدر».
(٥) في ب: «قرضت».
(٦) في ب: «أما .... فيستعمل».
١ / ٢٥