* والتهجُّدُ كان واجِبًا عليه، وعلي أُمتِه حَوْلًا كاملًا، ثم نُسِخَ، فصارَ (٣) تطوُّعًا فِي حقِّه وحقِّهِم، وصحَّ عن عائشةَ وابنِ عباس -رضي الله عنهما- ما يَشهدُ له (٤)،
= وقال الحافظ ابن حجر في «إتحاف الخيرة» (٢/ ٣٨٦): رواه أحمد بن منيعٍ والبيهقي في الكبرى بسندٍ ضعيفٍ لضعف أبي جنابٍ الكلبي.
ورواه أحمد في «المسند» (١/ ٢٣٤) برقم (٢٠٨١) من طريق جابر عن أبي جعفر وعطاء قالا: الأضحى سنة وقال عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «أمرت بالأضحى والوتر ولم تكتب».
وإسناده ضعيف جدًّا فيه جابر الجعفي، وهو من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ، قال أبو داود: ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو.
ورواه عبد الرزاق في «المصنف» (٣/ ٥) وابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٣٣) والدارقطني (٢/ ٢١) من طريق عبد اللَّه بن محرر عن قتادة عن أنس قال رسول اللَّه -ﷺ-: «أمرت بالأضحى والوتر ولم يعزم علي».
وإسناده ضعيف جدًّا فيه عبد اللَّه بن محرر. . قال أحمد ترك الناس حديثه وقال الجوزجاني هالك، وقال الدارقطني وجماعة متروك، وقال ابن حبان: كان من خيار عباد اللَّه إلا أنه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار.
(١) في (أ): «واجب» والمثبت من (ب)، وفي (ل): «عليه واجبًا».
(٢) ومنهم النووي في «المجموع شرح المهذب» (٤/ ٢٠).
(٣) في (ل): «وصار».
(٤) وهو ما رواه مسلم في «صحيحه» (١٣٩/ ٧٤٦) فإن اللَّه عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة، فقام نبي اللَّه -ﷺ- وأصحابُهُ حولًا، وأمسك اللَّهُ خاتمتها اثني عشر شهرًا =
ورواه أحمد في «المسند» (١/ ٢٣٤) برقم (٢٠٨١) من طريق جابر عن أبي جعفر وعطاء قالا: الأضحى سنة وقال عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «أمرت بالأضحى والوتر ولم تكتب».
وإسناده ضعيف جدًّا فيه جابر الجعفي، وهو من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ، قال أبو داود: ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو.
ورواه عبد الرزاق في «المصنف» (٣/ ٥) وابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٣٣) والدارقطني (٢/ ٢١) من طريق عبد اللَّه بن محرر عن قتادة عن أنس قال رسول اللَّه -ﷺ-: «أمرت بالأضحى والوتر ولم يعزم علي».
وإسناده ضعيف جدًّا فيه عبد اللَّه بن محرر. . قال أحمد ترك الناس حديثه وقال الجوزجاني هالك، وقال الدارقطني وجماعة متروك، وقال ابن حبان: كان من خيار عباد اللَّه إلا أنه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار.
(١) في (أ): «واجب» والمثبت من (ب)، وفي (ل): «عليه واجبًا».
(٢) ومنهم النووي في «المجموع شرح المهذب» (٤/ ٢٠).
(٣) في (ل): «وصار».
(٤) وهو ما رواه مسلم في «صحيحه» (١٣٩/ ٧٤٦) فإن اللَّه عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة، فقام نبي اللَّه -ﷺ- وأصحابُهُ حولًا، وأمسك اللَّهُ خاتمتها اثني عشر شهرًا =
٣ / ١٩