وإنْ أَوصى لِنصفِهِ الحُرِّ، صحَّ على الأصحِّ، ومثلُه: لَو أوْصَى لِنِصفِهِ الرقيقِ.
وإنْ كانَ العبدُ المُوصَى لَه للمُوصِي، فإنْ أَوْصَى لَه برَقَبتِه أوْ بجُزْءٍ مِن رقَبتِه صَحَّ (٣).
ولَو أوْصَى لَه بثُلُثِ مَا في يَدِه، ولا مالَ لَه سِواهُ، كانَ مُوصًى لَه بثُلُثِ رَقَبتِه.
وكذَا لَو أوْصَى لَهُ بثُلُثِ مَالِه صحَّ (٤) وأَطْلَقَ، ولَهُ مَالُ غَيرِ (٥) رقَبتِه، فإنَّ (٦) ثُلُثَ الرقَبةِ مُوصًى لَه (٧) بِه علَى الأصَحِّ.
وثالِثُها: تُجمعُ الوصيةُ في رقَبتِه (٨).
(١) «قلته» سقط من (ل).
(٢) في (ل): «لصاحب».
(٣) «روضة الطالبين» (٦/ ١٠٣).
(٤) «صح» زيادة من (ل).
(٥) في (ل): «عن».
(٦) «فإن» مكرر في (ل).
(٧) «له» سقط من (ل).
(٨) «فإن ثلث الرقبة. . . في رقبته»: سقط من (ب).
(٢) في (ل): «لصاحب».
(٣) «روضة الطالبين» (٦/ ١٠٣).
(٤) «صح» زيادة من (ل).
(٥) في (ل): «عن».
(٦) «فإن» مكرر في (ل).
(٧) «له» سقط من (ل).
(٨) «فإن ثلث الرقبة. . . في رقبته»: سقط من (ب).
٢ / ٣٦٣