هي لغةً: اسمٌ للأُجرةِ، وهي بكسرِ الهمزةِ، وشذَّ مَن حَكَى ضمَّها.
وشرعًا: عقدٌ يشتملُ (٢) على نَقْلِ منفعةٍ متقوَّمَةٍ مباحةٍ معلومةٍ (٣) خاليةٍ من مانِعٍ بِمقابِل مُتموَّلٍ (٤) مَعلومٍ أو منفعةٍ كذلك على وجهٍ مخصوصٍ.
ويُقالُ: آجَرَه -بِالمَدِّ- يؤجِرُهُ إيجارًا ومُؤاجرةً فاستأجَرَ.
والموجِبُ مُؤْجِرٌ، والقابِل مستأجِرٌ (٥)، ومؤاجِرٌ -بكسر الجيم فيهما- والعين مؤجَرَةٌ، والعبدُ مؤجَرٌ (٦)، بِفتح الجِيم.
ويُقالُ: أجرَه، غيرَ ممدودٍ -قيل: وهو أكثرُ- يأجُرُهُ بِضمِّ الجِيم وكسرِها
(١) الْإجَارَة صنف من الْبيُوع موردها الْمَنْفَعَة. وهي نوعان: أحدهما: أن يستأجر على المدة. والثاني: أن يستأجر على المنفعة.
راجع «المهذب» (١/ ٣٩٤) و«منهج الطلاب» (ص ٢٤٦) و«الإقناع» (٢/ ١٥).
(٢) في (ل): «مشتمل».
(٣) «معلومة» زيادة من (ل).
(٤) في (ب): «متقوم».
(٥) «منهاج الطالبين» (ص ٣٠٧).
(٦) في (ب): «والعبد مؤجر والقابل مستأجر».
راجع «المهذب» (١/ ٣٩٤) و«منهج الطلاب» (ص ٢٤٦) و«الإقناع» (٢/ ١٥).
(٢) في (ل): «مشتمل».
(٣) «معلومة» زيادة من (ل).
(٤) في (ب): «متقوم».
(٥) «منهاج الطالبين» (ص ٣٠٧).
(٦) في (ب): «والعبد مؤجر والقابل مستأجر».
٢ / ٢٢٣