التدريب في الفقه الشافعي — الصفحة ١٠٧٧

(١) في (ب): «صرائحه».
(٢) ذكر الغزالي في «الوسيط في المذهب» (٥/ ٣٧٣ - ٣٧٤) أن معنى هذه الألفاظ سائر اللغات فيه ثلاثة أوجه:
أحدها: أنها ليست صريحًا وإليه ذهب الإصطخري تغليبًا لمعنى التعبد. والثاني: هو الأصح أنه صريح لأنه في معناه، ثم معنى قوله «أنت طالق»: توهشته أي، ومعنى قوله «طلقتك»: دشت بازداشتم ترا، ومعنى قوله «فارقتك»: ازتو جدا كردم، ومعنى قوله «سرحتك»: تراكسيل كردم. والثالث: قال القاضي كل ذلك غير صريح إلا قوله توهشته أي لأنه لا يستعمل في العادة إلا في الطَّلَاق وأما سائر الألفاظ فشائع الاستعمال في غير الطَّلاق.
(٣) في (ل): «مفرقة».
(٤) «طالق» سقط من (ب).