٧٩٥ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال قال: «أمرني رسول الله - ﷺ - أن أثوب في الفجر، ونهاني أن أثوب في العشاء».
رواه الإمام أحمد (١) ت (٢) ق (٣)، وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائيل الملائي، واسمه إسماعيل بن أبي إسحاق، وأبو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم. (يقال) (٤): إنما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم. وأبو إسرائيل ليس بذلك القوي.
قلت: والحسن بن عمارة كذبه شعبة (٥)، ورواه الدارقطني (٦) من حديث أبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الموصلي الزجاج قال أبو حاتم الرازي (٧): لا يحتج به.
٧٩٥ م- وقد تقدم في حديث عبد الله بن زيد (٨) في ذكر الأذان «فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك ويدعو رسول الله - ﷺ - إلى الصلاة، قال: فجاءه فدعاه ذات غداة إلى الفجر، فقيل له: إن رسول الله - ﷺ - نائم. قال: فصرخ بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من النوم. قال سعيد بن المسيب: فأدخلت هذه الكلمة في التأذين في صلاة الفجر». رواه الإمام أحمد (٩).
(١) المسند (٦/ ١٤).
(٢) جامع الترمذي (١/ ٣٧٨ رقم ١٩٨).
(٣) سنن ابن ماجه (١/ ٢٣٧ رقم ٧١٥) واللفظ له.
(٤) في جامع الترمذي: قال.
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٢٧ رقم ١١٦).
(٦) سنن الدارقطني (١/ ٢٤٣ رقم ٤١).
(٧) الجرح والتعديل (٥/ ٢٢٧ رقم ١٠٧١).
(٨) الحديث رقم (٧٨٤).
(٩) المسند (٤/ ٤٢ - ٤٣).
(٢) جامع الترمذي (١/ ٣٧٨ رقم ١٩٨).
(٣) سنن ابن ماجه (١/ ٢٣٧ رقم ٧١٥) واللفظ له.
(٤) في جامع الترمذي: قال.
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٢٧ رقم ١١٦).
(٦) سنن الدارقطني (١/ ٢٤٣ رقم ٤١).
(٧) الجرح والتعديل (٥/ ٢٢٧ رقم ١٠٧١).
(٨) الحديث رقم (٧٨٤).
(٩) المسند (٤/ ٤٢ - ٤٣).
١ / ٢٩٦