٣٣ - باب الأذان للفجر قبل دخول وقتها

الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمعتصر (١) إذا دخل لقضاء حاجته، ولا تقوموا حتى (تروني) (٢)».
رواه ت (٣)، وقال: حديث جابر لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم -هو صاحب السقاء- وهو إسناد مجهول.

٨١١ - عن علي بن أبي طالب قال: «كان رسول الله - ﷺ - يأمرنا أن نرتل الأذان ونحذف الإقامة (٤)».
رواه الدارقطني (٥)، وفي إسناده عمرو بن شمر، قال يحيى بن معين (٦): ليس بثقة.

٨١٢ - وذكره (٧) عن عمر بن الخطاب من قوله.

٣٣ - باب الأذان للفجر قبل دخول وقتها
٨١٣ - عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال: «إن بلالًا يؤذن بليل؛ فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم. قال: وكان رجلًا أعمى لا ينادي حتى يقال له. أصبحت أصبحت».
رواه خ (٨) م (٩).
(١) هو الذي يحتاج إلى الغائط. النهاية (٣/ ٢٤٧).
(٢) في «الأصل»: يؤذن. والمثبت من جامع الترمذي.
(٣) جامع الترمذي (١/ ٣٧٣ - ٣٧٤ رقم ١٩٥، ١٩٦).
(٤) أي: نخففها ونترك الإطالة فيها. النهاية (١/ ٣٥٦).
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٨ رقم ٩).
(٦) تاريخ الدوري (٣/ ٣٦٧ رقم ١٧٨٢).
(٧) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٨ رقم ١٠).
(٨) صحيح البخاري (٢/ ١٢٠ رقم ٦٢٠).
(٩) صحيح مسلم (٢/ ٧٦٨ رقم ١٠٩٢).
١ ‏/ ٣٠٣