رواه الإمام أحمد (١) د (٢) س (٣)، ولفظه لأبي داود.
٧٨٦ - عن سعد القرظ -مؤذن رسول الله ﷺ- «أن أذان بلال كان مثى مثني وإقامته مفردة».
رواه ق (٤) -وهذا لفظه- والدارقطني (٥).
٧٨٧ - عن أبي رافع قال: «رأيت بلالًا يؤذن بين يدي رسول الله - ﷺ - مثنى، ويقيم واحدة».
رواه ق (٦) والدارقطني (٧).
٧٨٨ - عن سلمة بن الأكوع قال: «كان الأذان على عهد رسول الله - ﷺ - مثنى مثنى، والإقامة فرد».
رواه الدارقطني (٨).
٢٤ - باب الترجيع في الأذان
٧٨٩ - عن أبي محذورة "أن نبي الله - ﷺ - علمه الأذان: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله،
(١) المسند (٢/ ٨٥، ٨٧).
(٢) سنن أبي داود (١/ ١٤١ رقم ٥١٠).
(٣) سنن النسائي (٢/ ٣ رقم ٦٢٧).
(٤) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤١ رقم ٧٣١).
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٦ رقم ١).
(٦) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤٢ رقم ٧٣٢) واللفظ له.
(٧) سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٨).
(٨) سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٥).
(٢) سنن أبي داود (١/ ١٤١ رقم ٥١٠).
(٣) سنن النسائي (٢/ ٣ رقم ٦٢٧).
(٤) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤١ رقم ٧٣١).
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٦ رقم ١).
(٦) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤٢ رقم ٧٣٢) واللفظ له.
(٧) سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٨).
(٨) سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٥).
١ / ٢٩١