رواه أبو داود (٢) والنسائي (٣) واللفظ له.
وقال البخاري (٤) بغير إسناد: وأقاد أبو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن -رضي الله عنهم- من لطمة، وأقاد عمر من ضربة بالدرة، وأقاد علي -رضي الله عنهما- من ثلاثة أسواط، واقتص شريح من سوط وخموش (٥).
١٣ - باب في فدية الشجة
٦٠٤١ - عن عائشة «أن النبي - ﷺ - بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقًا (٦)
(١) في»الأصل«: أفديك.
(٢) سنن أبي داود (٤/ ٢٤٧ رقم ٤٧٧٥).
(٣) سنن النسائي (٨/ ٣٣ - ٣٤ رقم ٤٧٩٠).
(٤) صحيح البخاري (١٢/ ٢٣٦)، كتاب الديات، باب: إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أم يقتص منهم كلهم.
(٥) الخموش -بضم المعجمة- هي: الخدوش وزنًا ومعنى. مختار الصحاح.
(٦) في»الأصل" مصدوقًا. والمثبت من سنن أبي داود، والمصدق: هو جامع الصدقة. النهاية (٣/ ١٨).
(٢) سنن أبي داود (٤/ ٢٤٧ رقم ٤٧٧٥).
(٣) سنن النسائي (٨/ ٣٣ - ٣٤ رقم ٤٧٩٠).
(٤) صحيح البخاري (١٢/ ٢٣٦)، كتاب الديات، باب: إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أم يقتص منهم كلهم.
(٥) الخموش -بضم المعجمة- هي: الخدوش وزنًا ومعنى. مختار الصحاح.
(٦) في»الأصل" مصدوقًا. والمثبت من سنن أبي داود، والمصدق: هو جامع الصدقة. النهاية (٣/ ١٨).
٥ / ٣٦٥