رواه الإمام أحمد (٥) وروى أبو داود (٦) والنسائي (٧) «قد رأيت رسول الله - ﷺ - يقص من نفسه». أبو فراس اسمه ربيع بن زياد بن أنس الحارثي (٨).
٦٠٣٩ - عن ابن عباس «أن رجلًا وقع في أب كان له في الجاهلية، فلطمه العباس، فجاء قومه فقالوا: ليلطمنه كاللطمة. فلبسوا السلاح، فبلغ ذلك النبي - ﷺ - فصعد المنبر فقال: (أيها) (٩) الناس أي أهل الأرض تعلمون أكرم على الله -عز وجل-؟ قالوا: أنت. قال: فإن العباس مني وأنا منه، لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا. فجاء القوم فقالوا: يا رسول الله، نعوذ بالله من غضبك، استغفر لنا».
رواه النسائي (١٠).
٦٠٤٠ - عن أبي هريرة قال: «كنا نقعد مع رسول الله - ﷺ - في المسجد، فإذا
(١) ليست في المسند.
(٢) تَجْمير الجيش: جمعهم في الثغور وحبسهم عن العود إلى أهلهم. النهاية (١/ ٢٩٢).
(٣) في»الأصل«: فتطعنوهم. والمثبت من المسند، والغياض: جمع غيضة، وهي الشجر الملتف، وقوله:»لا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم«؛ لأنهم إذا نزلوها تفرقوا فيها فتمكن منهم العدو. النهاية (٣/ ٢٠٤).
(٤) قال الإمام علي بن المديني: إسناده بصري حسن. مسند الفاروق (٢/ ٥٤٤).
(٥) المسند (١/ ١٤).
(٦) سنن أبي داود (٤/ ١٨٣ رقم ٤٥٣٧).
(٧) سنن النسائي (٨/ ٣٤ رقم ٤٧٩١).
(٨) وقيل غير ذلك، وانظر ترجمة أبي فراس في التهذيب (٣٤/ ١٨٣ - ١٨٥).
(٩) في»الأصل": أي. والمثبت من سنن النسائي.
(١٠) سنن النسائي (٨/ ٣٣ - ٣٤ رقم ٤٧٨٩).
(٢) تَجْمير الجيش: جمعهم في الثغور وحبسهم عن العود إلى أهلهم. النهاية (١/ ٢٩٢).
(٣) في»الأصل«: فتطعنوهم. والمثبت من المسند، والغياض: جمع غيضة، وهي الشجر الملتف، وقوله:»لا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم«؛ لأنهم إذا نزلوها تفرقوا فيها فتمكن منهم العدو. النهاية (٣/ ٢٠٤).
(٤) قال الإمام علي بن المديني: إسناده بصري حسن. مسند الفاروق (٢/ ٥٤٤).
(٥) المسند (١/ ١٤).
(٦) سنن أبي داود (٤/ ١٨٣ رقم ٤٥٣٧).
(٧) سنن النسائي (٨/ ٣٤ رقم ٤٧٩١).
(٨) وقيل غير ذلك، وانظر ترجمة أبي فراس في التهذيب (٣٤/ ١٨٣ - ١٨٥).
(٩) في»الأصل": أي. والمثبت من سنن النسائي.
(١٠) سنن النسائي (٨/ ٣٣ - ٣٤ رقم ٤٧٨٩).
٥ / ٣٦٤