٥٨١١ - عن ابن عباس قال: «أتى النبي - ﷺ - رجل، فقال: يا رسول الله، سيدي زوجني أمته، وهو يريد أن يفرق بيني وبينها. قال: فصعد رسول الله - ﷺ - المنبر، فقال: يا أيها الناس، ما بال أحدكم يزوج عبده أمته، ثم يريد أن يفرق بينهما، إنما الطلاق لمن أخذ بالساق».
رواه ق (١) -وهذا لفظه- من رواية ابن لهيعة، والدارقطني (٢) من غير رواية ابن لهيعة.
٥٨١٢ - عن عصمة بن مالك قال: «جاء مملوك إلى النبي - ﷺ -، فقال: إن مولاي زوجني، وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي. قال: فصعد رسول الله - ﷺ - (المنبر) (٣) فقال: يا أيها الناس، إنما الطلاق لمن أخذ بالساق» (٤).
رواه الدارقطني (٥).
٥٨١٣ - وروى (٦) عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله - ﷺ - «طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان» (٧).
(١) سنن ابن ماجه (١/ ٦٧٢ رقم ٢٠٨١).
(٢) جامع الترمذي (٤/ ٣٧ رقم ١٠١).
(٣) من سنن الدارقطني.
(٤) قال ابن حجر في التلخيص (٣/ ٤٤١): وإسناده ضعيف.
(٥) سنن الدارقطني (٤/ ٣٧ - ٣٨ رقم ١٠٣).
(٦) سنن الدارقطني (٤/ ٣٨ رقم ١٠٤، ١٠٥) من طريق عطية العوفي عن ابن عمر، وقال الدارقطني عنه: منكر غير ثابت من وجهين: أحدهما أن عطية ضعيف، وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية. والوجه الآخر: أن عمر بن شبيب ضعيف الحديث، لا يحتج بروايته، والله أعلم.
(٧) رواه ابن ماجه (١/ ٦٧١ - ٦٧٢ رقم ٢٠٧٩) من هذا الطريق أيضًا.
(٢) جامع الترمذي (٤/ ٣٧ رقم ١٠١).
(٣) من سنن الدارقطني.
(٤) قال ابن حجر في التلخيص (٣/ ٤٤١): وإسناده ضعيف.
(٥) سنن الدارقطني (٤/ ٣٧ - ٣٨ رقم ١٠٣).
(٦) سنن الدارقطني (٤/ ٣٨ رقم ١٠٤، ١٠٥) من طريق عطية العوفي عن ابن عمر، وقال الدارقطني عنه: منكر غير ثابت من وجهين: أحدهما أن عطية ضعيف، وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية. والوجه الآخر: أن عمر بن شبيب ضعيف الحديث، لا يحتج بروايته، والله أعلم.
(٧) رواه ابن ماجه (١/ ٦٧١ - ٦٧٢ رقم ٢٠٧٩) من هذا الطريق أيضًا.
٥ / ٢٥٨