السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام — الصفحة ٢٤٦٤

زاد ابن ماجه (١): «وما استكرهوا عليه» (٢).
٥٨٠٢م- قال عثمان: «ليس لمجنون ولا لسكران طلاق».
وقال ابن عباس: «طلاق السكران والمستكره ليس بجائز».
وقال عقبة بن عامر: «لا يجوز طلاق الموسوس».
وقال علي -رضي الله عنه-: «ألم تعلم أن القلم رفع عن ثلاث: عن المجنون حتى يفيق، وعن الفتى حتى يدرك، وعن النائم حتى يستيقظ».
وقال علي: «كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه».
ذكر البخاري (٣) هذه الأقوال بغير إسناد.

٥٨٠٣ - عن جابر «أن رجلًا من أسلم أتى النبي ﷺوهو في المسجد- فقال: إنه قد زنى (فأعرض عنه) (٤) فتنحى لشقه الذي أعرض، فشهد على نفسه أربعًا (٥)، فدعاه فقال: هل بك جنون؟ هل أحصنت؟ قال: نعم. فأمر به أن يرجم بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة جمز (٦) حتى أدرك بالحرة فقتل».
رواه خ (٧).

٥٨٠٤ - وأخرج هو (٨) ومسلم (٩) من حديث أبي هريرة "في الرجل الذي أتى
(١) سنن ابن ماجه (١/ ٦٥٩ رقم ٢٠٤٤).
(٢) تكلم العلماء في هذه الزيادة، انظر جامع العلوم والحكم (٢/ ٣٦٥)، وفتح الباري (٥/ ١٩٢).
(٣) صحيح البخاري (٩/ ٣٠٠) كتاب الطلاق، باب الطلاق في الإغلاق والكره.
(٤) من صحيح البخاري.
(٥) في صحيح البخاري: أربع شهادات.
(٦) أي: أسرع هاربًا من القتل، قال: جَمَز يَجْمِز جَمْزًا. النهاية (١/ ٢٩٤).
(٧) صحيح البخاري (٩/ ٣٠٠ - ٣٠١ رقم ٥٢٧٠).
(٨) صحيح البخاري (٩/ ٣٠١ رقم ٥٢٧١).
(٩) صحيح مسلم (٣/ ١٣١٨ رقم ١٦٩١).
٥ ‏/ ٢٥٤