تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٩٩٦

والضَّحَّاك بن مزاحم (١)، وعبد الرحمن بن زيد (٢)، ورواية الوالبي عن ابن عباس رضي الله عنهما (٣).
* * *
= وانظر: «بحر العلوم» للسمرقندي ٢/ ٤٢٦، «السنن الكبرى» للبيهقي ٧/ ١٥٤، «تفسير ابن فورك» ٣/ ٨/ ب، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٧/ أ، «تفسير ابن حبيب» ٢٠٦/ ب.
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٤/ ٣٧٢ عنه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٣٩ وزاد نسبته لعبد بن حميد.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٢٢، «بحر العلوم» للسمرقندي ٢/ ٤٢٦، «السنن الكبرى» للبيهقي ٧/ ١٥٤.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٧٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٢٥ كلاهما عنه.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٧٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٢٢، والنحاس في «الناسخ والمنسوخ» ٢/ ٥٣٩ جميعهم من طريق علي بن أبي طلحة عنه.
وأخرجه الثوري في «تفسيره» (٢٢١) قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٠/ ١٦٥: إسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرَّزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٥١، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٢١، والبيهقيّ في «السنن الكبرى» ٧/ ١٥٤ والمصنف. جميعهم من طريق سعيد بن جبير عنه، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٧٤ من طريق عكرمة عنه.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٤٩٨، «تفسير ابن فورك» ٣/ ٨/ ب، «أحكام القرآن» للجصاص ٣/ ٢٦٥، «بحر العلوم» للسمرقندي ٢/ ٤٢٦، «النكت والعيون» للماوردي ٤/ ٧٣، «تفسير القرآن» للسمعاني ٣/ ٥٠١.
١٩ ‏/ ٤٠