١١٦ — الصفحة ٩٩٥٦

ثم نزه نفسه سبحانه عما وصفه به المشركون من اتخاذ الأنداد والأولاد وما نسبه إليه الملحدون من السفه والعبت فقال عز من قائل:

١١٦ - ﴿فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (١١٦)﴾
يعني: الحسن العظيم (١).
= لابن مردويه. قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٥/ ١١٥: فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجال أبي يعلى ثقات.
وأخرجه العقيلي في «الضعفاء الكبير» ٢/ ١٦٣، وعنه ابن الجوزي في «الموضوعات» ١/ ٤١٧ من طريق سلام بن رزين عن الأعمش، عن شقيق، عن ابن مسعود نحوه. قال الإمام أحمد «العلل» ٣/ ٤٦٣ (٥٩٧٩): هذا الحديث موضوع هذا حديث الكذابين منكر الإسناد. وكذا نقله العقيلي عنه. قال ابن عراق الكناني في «تنزيه الشريعة المرفوعة» ١/ ٢٩٤، وتعقب بأن له طريقًا. وأخرجه أبو يعلى بسند رجاله رجال الصحيح سوى ابن لهيعة وحنش وحديثهما حسن.
وقال الذهبي في «ميزان الاعتدال» ٢/ ١٧٥ ترجمة سلام بن رزين: لا يعرف وحديثه باطل.
وقال ابن حجر في «الفتوحات الربانية» ٤/ ٤٦: حديث غريب.
(١) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥١٥ عن سعيد بن جبير قال: الكريم: الحسن.
فوصف العرش بذلك لسعته وحسنه.
وأخرجه البخاري، كتاب الدعوات، باب الدعاء عند الكرب (٦٣٤٦) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي - ﷺ - يقول عند الكرب: «لا إله إلَّا الله العظيم الحليم، لا إله إلَّا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرضين ورب العرش الكريم».
١٨ ‏/ ٥٨٤