(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) عبد الله بن الحسن ثقة، مأمون لكنه يخطئ.
(٤) في الأصل: عن، والتصويب من (م)، (ح)، ومصادر ترجمته.
(٥) البابلُتّي أبو سعيد الحراني، ضعيف.
(٦) أبو عمرو الفقيه، ثقة، جليل.
(٧) [١٩٠٢] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه يحيى البابلتي، ومن لم أجده، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
أخرجه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ٦/ ١٤٢ من طريق أبي شعيب به.
ونسبه إليه المصنف في «عرائس المجالس» (٢٢).
وأورد الحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» ١/ ٣٧٧، (١٤٢) عن وهب بن منبه قال: مكتوب في التوراة ... ألا ليت الخلق لم يخلقوا فإذا خلقوا علموا لماذا خلقوا ... .
(٢) لم أجده.
(٣) عبد الله بن الحسن ثقة، مأمون لكنه يخطئ.
(٤) في الأصل: عن، والتصويب من (م)، (ح)، ومصادر ترجمته.
(٥) البابلُتّي أبو سعيد الحراني، ضعيف.
(٦) أبو عمرو الفقيه، ثقة، جليل.
(٧) [١٩٠٢] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه يحيى البابلتي، ومن لم أجده، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
أخرجه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ٦/ ١٤٢ من طريق أبي شعيب به.
ونسبه إليه المصنف في «عرائس المجالس» (٢٢).
وأورد الحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» ١/ ٣٧٧، (١٤٢) عن وهب بن منبه قال: مكتوب في التوراة ... ألا ليت الخلق لم يخلقوا فإذا خلقوا علموا لماذا خلقوا ... .
١٨ / ٥٧٥