تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٩١٦

(١) أي: قوله: ﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ (٨٩)﴾.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (٤٤٧)، «التيسير» للداني (١٣٥)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (٢٦٢)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢٩، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٤٥٤.
(٢) في (م): أو.
(٣) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٤٠، «معاني القراءات» للأزهري ٢/ ١٩٤، «الحجة» لابن خالويه (٢٥٨)، «الحجة» لابن زنجلة (٤٩٠)، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ١٣٠، «الموضح في القراءات» لابن أبي مريم ٢/ ٨٩٩، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ٢/ ١٦٦.
(٤) أنشده بعض بني عامر للفراء كما في «معاني القرآن» ٢/ ٢٤٠، وهو في «جامع البيان» للطبري ١٨/ ٤٨، وبلا نسبة في «اللامات» للزجاجي (٦٣)، «تفسير ابن فورك» ٣/ ٥/ ب.
وقال ابن خالويه في «إعراب القراءات» ٢/ ٩٣ أنشدنى ابن مجاهد.
والرَّمْس: القبر، أي: سأكون ملازم قبر، والنواعج: من الإبل البيض الكريمة وفي رواية: النواجع، وهم الذي يطلبون الكلأ ومساقط الغيث.
والشاهد قوله: وزير، حيث حذف اللام والأصل لوزير، وذلك لأنه عدل إلى المعنى فكأنه قال: المحفور له وزير.