(١) لم أجده.
(٢) زَمّ: بفتح أوله وتشديد ثانيه، بليدة على طريق جيحون من ترمذ وآمل، نسب إليها نفر من أهل العلم. انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ١٥١.
(٣) لم أجده.
(٤) أبو محمَّد الخراساني، متهم، قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
(٥) كذبوه.
(٦) عبد الملك بن عبد العزيز ثقة، فقيه، فاضل، وكان يدلس ويرسل.
(٧) عطاء بن أبي رباح، ثقة، فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال.
(٨) صحابي مشهور.
(٩) [١٨٨٩] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع، فيه إسحاق بن نجيح الملطي وعبد الرحيم بن حبيب، ومن لم أجده.
التخريج:
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ١٨٤ (١١٤٣٩)، وفي "المعجم =
(٢) زَمّ: بفتح أوله وتشديد ثانيه، بليدة على طريق جيحون من ترمذ وآمل، نسب إليها نفر من أهل العلم. انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ١٥١.
(٣) لم أجده.
(٤) أبو محمَّد الخراساني، متهم، قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
(٥) كذبوه.
(٦) عبد الملك بن عبد العزيز ثقة، فقيه، فاضل، وكان يدلس ويرسل.
(٧) عطاء بن أبي رباح، ثقة، فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال.
(٨) صحابي مشهور.
(٩) [١٨٨٩] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع، فيه إسحاق بن نجيح الملطي وعبد الرحيم بن حبيب، ومن لم أجده.
التخريج:
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ١٨٤ (١١٤٣٩)، وفي "المعجم =
١٨ / ٤٢٨