تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٧٧، والإسناد صحيح.
والأثر فِي «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٨/ ٢٤٩٧ (١٣٩٧٥)، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٩.
(٢) من (ب)، (ج)، والأثر أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٧٧، عن رفيع، وإسناده صحيح، وعن معمر، وإسناده صحيح.
والأثر فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٩، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢/ ٢٠.
(٣) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٩، بنحوه، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢/ ٢٠، بنحوه.
قلت: والراجح أن المراد بالصوامع، صوامع الرهبان، وبالبيع بيع النصارى، وبالصلوات صلوات اليهود وهي كنائسهم، وبالمساجد مساجد المسلمين.
قال الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٧٨: لأن ذلك هو المعروف فِي كلام العرب، المستفيض فيهم وما خالفه من القول وإن كان له وجه فغير مستعمل فيما وجهه إليه من وجهه إليه.
(٤) فِي (ب): هذِه.
(٥) انظر: «أحكام القرآن» للجصاص ٥/ ٨٣.
قال الواحدي فِي «الوسيط» ٣/ ٢٧٣: ومعنى الآية: لولا دفع الله النَّاس عن القتال ببعض النَّاس لهدمت فِي شريعة كل نبي المكان الذي يصلى فيه، فكان لولا =