وقال مجاهد: لما كبر اليسع عليه السلام (٣) قال لو أني استخلفت رجلًا على الناس يعمل عليهم في حياتي حتَّى انظر كيف يعمل؛ قال: فجمع الناس، فقال: من يتكفل (٤) لي بثلاث أستخلفه: يصوم النهار (٥)، ويقوم الليل، ولا يغضب. فقام رجل تزدريه العين، فقال: أنا، فردهم (٦) ذلك اليوم، وقال: مثلها اليوم الآخر، فسكت الناس، وقام ذلك الرجل، فقال: أنا. فاستخلفه، قال: فجعل إبليس يقول
(١) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(٢) الحكم على الإسناد:
فيه الأعمش مدلس، والمنهال صدوق ربما وهم.
التخريج:
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٧٣، بنحوه مطولًا.
والإسناد ضعيف؛ لسوء حفظ مؤمل بن إسماعيل.
والأثر ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ١١٤).
(٣) اليسع هو: الأسباط بن عدي بن شوتلم بن أفراثيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام.
انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير ٢/ ٤.
(٤) في الأصل و(ج): يتقبل.
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) في (ب): فرد.
(٢) الحكم على الإسناد:
فيه الأعمش مدلس، والمنهال صدوق ربما وهم.
التخريج:
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٧٣، بنحوه مطولًا.
والإسناد ضعيف؛ لسوء حفظ مؤمل بن إسماعيل.
والأثر ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ١١٤).
(٣) اليسع هو: الأسباط بن عدي بن شوتلم بن أفراثيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام.
انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير ٢/ ٤.
(٤) في الأصل و(ج): يتقبل.
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) في (ب): فرد.
١٨ / ٢٢٧