قال: فذكر لي منزل بناحية دجلة مكتوب فيه كتاب كتبه بعض صحابة سليمان -عليه السلام-، إما من الجن وإما من الإنس، (فوجدت فيه) (٥): نحن نزلناه وما بنيناه، ومبنيًا وجدناه، غدونا من اصطخر (٦) فقلناه، ونحن رائحون منه إن شاء الله وآتون الشام (٧).
قال الله - سبحانه وتعالى -: ﴿وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ﴾.
(١) ساقطة من (ب).
(٢) ساقطة من (ج).
(٣) الرخاء: هي الرياح اللينة السريعة لا تزعزع شيئًا.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (رخا).
(٤) ساقطة من (ب).
(٥) من (ب).
(٦) في الأصل: اضطجر، واصطخر: بالكسر وسكون الخاء المعجمة، بلدة بفارس، من أعيان حصون فارس ومدنها وكورها، بنتها الجان لسليمان -عليه السلام-، وكان فيها قرار مملكة الترك قديمًا، بينها وبين دمشق وكابل مسيرة شهر.
انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير ٢/ ٢٧، «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٢١١.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٥٥، بنحوه.
والإسناد ضعيف.
(٢) ساقطة من (ج).
(٣) الرخاء: هي الرياح اللينة السريعة لا تزعزع شيئًا.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (رخا).
(٤) ساقطة من (ب).
(٥) من (ب).
(٦) في الأصل: اضطجر، واصطخر: بالكسر وسكون الخاء المعجمة، بلدة بفارس، من أعيان حصون فارس ومدنها وكورها، بنتها الجان لسليمان -عليه السلام-، وكان فيها قرار مملكة الترك قديمًا، بينها وبين دمشق وكابل مسيرة شهر.
انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير ٢/ ٢٧، «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٢١١.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٥٥، بنحوه.
والإسناد ضعيف.
١٨ / ١٧٥