تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

ثم نظر نمرود من صرح له وأشرف على إبراهيم -عليه السلام- وما يشك في موته فرأى إبراهيم جالسًا (١) في روضة ورأى الملك قاعدًا إلى جنبه (٢) وما حوله نار تحرق (ما جمعوا له من الحطب) (٣) فناداه نمرود: يا إبراهيم، كبير إلهك الذي بلغت قدرته أن (٤) حال بينك وبين ما أرى حتى لم تضرك يا إبراهيم، هل تستطيع أن تخرج منها؟ قال: نعم. قال (٥): هل تخشى إن أقمت فيها أن تضرك؟ قال: لا. قال: فقم فاخرج منها. فقام إبراهيم -عليه السلام- يمشي فيها حتى خرج منها، فلما خرج منها (٦) إليه، قال يا إبراهيم: من الرجل الذي رأيت معك في مثل (٧) صورتك قاعدًا إلى جنبك؟ قال: ذاك (٨) ملك الظل أرسله إليّ ربي (٩) ليؤنسني فيها. فقال نمرود: يا إبراهيم، إني مقرب إلى إلهك قربانًا (١٠) لما رأيت من قدرته وعزته فيما (١١) صنع بك حين

(١) ساقطة من (ب).
(٢) في (ب): عنده.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) ساقطة من (ب).
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) من (ب).
(٧) من (ب)، (ج).
(٨) في (ب)، (ج): ذلك.
(٩) من (ج)، وفي نسخة (ب): ربي إلى.
(١٠) ساقطة من (ب)، والقربان هو: كل ما يتقرب به إلى الله -عز وجل- من ذبيحة وغيرها.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (قرب)، «المعجم الوسيط» (ص ٧٢٣) (قرب).
(١١) في (ب): فيك.

١٨ ‏/ ١٥٥