وقال عطية ومقاتل: يعني: صورته (٣).
قال الضحاك: ﴿أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ﴾ يعني: اليد للبطش، والرجل للمشي، واللسان للنطق، والعين للبصر، والأذن للسمع (٤).
[١٨٥٩] أخبرنا عبد الله بن حامد (٥) قال: نا عبد الرحمن بن
= والإسناد حسن.
والأثر في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٧٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٤، «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٣٨، وعزاه لعبد الرزاق وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(١) ساقط من (ب).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٧٢، قال: حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد بمعناه.
والإسناد ضعيف.
والأثر في «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٢٤ (١٣٤٥٢)، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٧٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٤، بمعناه، «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٣٨، بمعناه، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٥، بمعناه.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٧٦، بنحوه، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٥، بنحوه، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٧١، بنحوه، غير منسوب.
(٥) لم يذكر بجرح أو تعديل.
والأثر في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٧٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٤، «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٣٨، وعزاه لعبد الرزاق وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(١) ساقط من (ب).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٧٢، قال: حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد بمعناه.
والإسناد ضعيف.
والأثر في «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٢٤ (١٣٤٥٢)، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٧٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٤، بمعناه، «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٣٨، بمعناه، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٥، بمعناه.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٧٦، بنحوه، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٠٥، بنحوه، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٧١، بنحوه، غير منسوب.
(٥) لم يذكر بجرح أو تعديل.
١٧ / ٥٤٢