تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٣١٧

وقال جعفر بن محمد الصادق - رضي الله عنه -: ﴿طه (١)﴾ طهارة أهل بيت محمدٍ عليه السلام ثم قرأ: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ (١) (٢).
وقيل: الطاء شجرة طوبى، والهاء هاوية، والعرب تعبر ببعض الشيء عن كله فكأنه أقسم بالجنة والنار (٣).
وقال سعيد بن جبير: الطاء افتتاح اسمه طاهر وطيب، والهاء افتتاح اسمه هادي (٤).
وقيل: طاء: يا طامع الشفاعة للأمة، وهاء: يا هادي الخلق إلى الملة (٥).
وقيل: الطاء من الطهارة، والهاء من الهداية، فكأنه تعالى يقول لنبيه عليه السلام: يا طاهرًا من الذنوب، ويا هاديًا إلى علام الغيوب (٦).

(١) الأحزاب: ٣٣.
(٢) انظر: «مفاتيح الغيب» للرازي ٣/ ٢٢.
(٣) انظر: «مفاتيح الغيب» للرازي ٢٢/ ٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٦٦ بمعناه.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٦٢، «مفاتيح الغيب» للرازي ٣/ ٢٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٦٦ وهو قول ضعيف لتناقضه مع قول سعيد بن جبير.
(٥) انظر: «مفاتيح الغيب» للرازي ٢٢/ ٣.
(٦) انظر: «مفاتيح الغيب» للرازي ٢٢/ ٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٦٦.

١٧ ‏/ ٤٩٣