تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٣١٤

= ٦٤٨١) - ولذا نقل السيوطي «الإتقان في علوم القرآن» ٦/ ٢٣٣١ - ٢٣٣٢، عن ابن حجر قوله: بعد أن عرفت الواسطة وهو ثقة فلا ضير في ذلك.
(١) لم أجد هذا عن ابن عباس عند غير المصنف، وهذا القول ضعيف.
(٢) انظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤١٥ دون نسبة القول إلى عطاء، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٦٢.
(٣) الحبشة: هي بلاد الحبشان، وهم جنس من السودان، وهي بلاد أثيوبيا في أفريقية الشرقية.
انظر: «المعجم الوسيط» (ص ١٥٢) (حبش).
(٤) ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤١٥ (١٣٣٧٨)، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣/ ٢٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١٦٦.
(٥) السريانية: هي لغة منسوبة إلى أرض سورستان، وهي العراق، وهي لغة النبط. انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٤/ ٢٨١.
والأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ١٣٦ قال: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد عنه بمثله.
والإسناد حسن.
والأثر ذكره أيضًا الرازي في «مفاتيح الغيب» ٣/ ٢٢.
(٦) النبطية: جيل ينزلون سواد العراق، وهم الأنباط، والنسب إليهم النبطي. =