فقال له أبوه مجيبًا له: ﴿قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَاإِبْرَاهِيمُ﴾ أي: زاهد فيهم، وتارك عبادتهم ﴿لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ﴾ لئن لم تسكت وترجع يَا إبراهيم عن مقالتك ﴿لَأَرْجُمَنَّكَ﴾. قال الضحاك ومقاتل والكلبي: لأشتمنك (١).
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: لأضربنك (٢). وقيل: لأظهرن أمرك (٣).
﴿وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا﴾ قال الحسن وقتادة وعطاء: سالمًا.
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: واعتزلني سالم العرض لا يصيبنك مني معرة (٤).
وقال الكلبي: اتركني واجنبني طويلًا فلا تكلمني (٥) (٦). قال سعيد
(١) نسبه لهم البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٣٤، ونسبه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١١١ للضحاك، ورواه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩١ عن الضحاك وابن جريج، والسدي.
وهو في «تفسير مقاتل» ٢/ ٦٣٠.
(٢) نسبه له: البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٣٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١١١، ورجحه الخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٨٩.
(٣) ذكره أَيضًا بلا نسبة: القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١١١.
(٤) رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤١٠ وفيه: عقوبة مكان معرة.
(٥) في (ح): فلا تظمني.
(٦) نسبه له البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٣٤.
وروى عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٨ عن الحسن مثله، ومن طريقه رواه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩١.
وهو في «تفسير مقاتل» ٢/ ٦٣٠.
(٢) نسبه له: البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٣٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١١١، ورجحه الخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٨٩.
(٣) ذكره أَيضًا بلا نسبة: القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١١١.
(٤) رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤١٠ وفيه: عقوبة مكان معرة.
(٥) في (ح): فلا تظمني.
(٦) نسبه له البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٣٤.
وروى عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٨ عن الحسن مثله، ومن طريقه رواه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩١.
١٧ / ٣٨٩