= «تهذيب الكمال» للمزي ١٦/ ٢٢٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٤٤٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٦٩٢).
(١) الثوري، الإمام، الحجة.
(٢) ابن المعتمر، ثقة، ثبت.
(٣) هلال بن يساف -بكسر التحتانية ثم مهملة ثم فاء- ويقال: ابن إساف، الأشجعي مولاهم، الكوفي، ثقة. من الثالثة.
«تهذيب الكمال» للمزي ٣٠/ ٣٥٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٢٩٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٤٠٢).
(٤) [٢٠٤] الحكم على الإسناد:
رجال إسناده ثقات، عدا شيخ المصنف لم يُذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» ٣/ ٤٥٠ (٨٠٤٦) كتاب الصلوات، باب ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها. وعبد الرزاق في «المصنف» ١/ ٩٩ (٢٦٥٠) كتاب الصلاة، باب آمين: من طرق عن سفيان، عن منصور، عن هلال به.
ورواه ابن أبي شيبة أيضًا في الموضع السابق عن جرير عن منصور عن هلال. وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١/ ١١١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١/ ٧٩، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٤٥ عن هلال ومجاهد، ونسبه إلى وكيع وابن أبي شيبة.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٣/ ٤٥٠ (٨٠٤٩) عن ابن عُلَيَّة، عن ليث، عن مجاهد به. وإسناده ضعيف، لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٤٥ ونسبه إلى وكيع وابن أبي شيبة. وكذا ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١/ ١١١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١/ ٧٩. وذكر ابن العربي في «أحكام القرآن» ١/ ٦ هذا القول ولم ينسبه لأحد، ثم قال: ولا يصح نقله، ولا ثبت قوله. =
(١) الثوري، الإمام، الحجة.
(٢) ابن المعتمر، ثقة، ثبت.
(٣) هلال بن يساف -بكسر التحتانية ثم مهملة ثم فاء- ويقال: ابن إساف، الأشجعي مولاهم، الكوفي، ثقة. من الثالثة.
«تهذيب الكمال» للمزي ٣٠/ ٣٥٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٢٩٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٤٠٢).
(٤) [٢٠٤] الحكم على الإسناد:
رجال إسناده ثقات، عدا شيخ المصنف لم يُذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» ٣/ ٤٥٠ (٨٠٤٦) كتاب الصلوات، باب ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها. وعبد الرزاق في «المصنف» ١/ ٩٩ (٢٦٥٠) كتاب الصلاة، باب آمين: من طرق عن سفيان، عن منصور، عن هلال به.
ورواه ابن أبي شيبة أيضًا في الموضع السابق عن جرير عن منصور عن هلال. وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١/ ١١١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١/ ٧٩، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٤٥ عن هلال ومجاهد، ونسبه إلى وكيع وابن أبي شيبة.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٣/ ٤٥٠ (٨٠٤٩) عن ابن عُلَيَّة، عن ليث، عن مجاهد به. وإسناده ضعيف، لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٤٥ ونسبه إلى وكيع وابن أبي شيبة. وكذا ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١/ ١١١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١/ ٧٩. وذكر ابن العربي في «أحكام القرآن» ١/ ٦ هذا القول ولم ينسبه لأحد، ثم قال: ولا يصح نقله، ولا ثبت قوله. =
٢ / ٤٧٨